בס´´×“
BAB 3:
(1-8) – CARA BERPAKAIAN DAN PERILAKU ATAU SIKAP
דין
לבישת בגדיו והילוכו
3: 1
Ada tertulis: "Dan hidup rendah hati dengan Tuhan" Oleh
karena itu setiap orang harus sederhana dalam hidupnya. Ketika
memakai atau melepaskan kemejanya atau pakaian dalam lainnya, ia
harus sangat berhati-hati untuk tidak mengekspos tubuhnya. Sebaliknya
ia harus meletakkannya diatasnya atau menanggalkan saat masih
berbaring di tempat tidur dalam keadaan tertutup. Dia tidak
seharusnya (pada dirinya sendiri) berkata: "Sekarang, saya
(sendiri) dalam kamar saya dan dalam gelap, siapa yang bisa melihat
saya?" Bagi yang Maha Kudus, diberkatilah Dia, mengisi seluruh
dunia dengan kemuliaan-Nya, dan kegelapan adalah sebagai cahaya di
hadapan-Nya, diberkatilah nama-Nya; dan kesederhanaan dan (rasa) malu
membawa seseorang untuk rendah hati di hadapan-Nya, diberkatilah
nama-Nya.
3: 2
Orang tidak harus mengikuti kebiasaan orang-orang fasik atau menjadi
seperti mereka baik dalam berpakaian, gaya rambut, atau sejenisnya;
seperti yang dikatakan: "Dan janganlah kamu berjalan di
kebiasaan orang-orang fasik," dan itu adalah (lagi) mengatakan:
"Jangan berjalan pada ketetapan mereka," dan itu adalah
(lagi) mengatakan: "Perhatikanlah dirimu tidak terjerat
untuk mengikuti mereka. "Kita tidak harus memakai jenis pakaian
yang dikenakan oleh mereka untuk kesombongan, seperti pakaian yang
dikenakan oleh pangeran (berpakaian glamor). Sebagai contoh; Dalam
Talmud disebutkan bahwa seorang Yahudi tidak diizinkan untuk
menduplikat mereka bahkan dalam hal tali sepatu; jika mereka mengikat
mereka dalam satu cara dan Yahudi dengan cara lain, atau jika itu
adalah kebiasaan mereka untuk memiliki tali sepatu merah dan Yahudi
memiliki yang hitam karena warna hitam merupakan indikasi kerendahan
hati dan kesederhanaan, seorang Yahudi tidak diizinkan untuk
menduplikat gaya. Dari ini, setiap orang bisa belajar, tergantung
pada tempat dan waktu berpakaian (jenis yang dikenakan oleh orang
fasik) yang dibuat untuk mengungkapkan kebanggaan dan ketidaksopanan;
seorang Yahudi seharusnya tidak melakukan hal yang sama. Sebaliknya
pakaiannnya harus dibuat seperti untuk menunjukkan kerendahan hati
dan kesederhanaan. Demikian diceritakan dalam Sifri: "Anda tidak
akan berkata: 'Karena mereka jalan-jalan berkeliling (berpakaian)
dalam warna ungu, aku juga akan jalan-jalan berkeliling (berpakaian)
dengan warna ungu; karena mereka jalan-jalan berkeliling dengan
memakai helm, ((membawa) senjata) saya juga akan jalan-jalan
berkeliling dengan helm. ' Sebab, ini adalah cara yang bangga dan
angkuh, tapi tidak dengan (Israel) Yakub. Cara hidup mereka adalah
untuk menjadi sederhana dan rendah hati dan tidak melihat kebanggaan.
"Juga segala sesuatu yang mereka lakukan, kebiasaan atau hukum
mereka, bahkan jika salah satu menyangka bahkan ada maksud berhala
sedikit, seorang Yahudi tidak harus meniru mereka. Dan jadi salah
satu tidak harus memotong rambutnya atau membiarkan rambut di
kepalanya tumbuh seperti yang mereka lakukan, tapi dia harus berbeda
dari mereka dalam berpakaian, cara berbicaranya, dan akhirnya dari
tindakannya, seperti dia berbeda dari mereka dalam pengetahuan dan
pendapatnya. Dan dikatakan: "Aku telah memisahkan kamu dari
bangsa-bangsa."
3: 3
Orang tidak harus mengenakan pakaian mahal, karena ini membawa
seseorang untuk kebanggaan; atau pakaian yang terlalu terbuka atau
kotor, agar dia tidak akan ditertawakan oleh orang-orang; tetapi ia
harus memiliki pakaian yang tidak terlalu mahal harganya dan bersih.
"Seorang pria harus selalu menjual bahkan balok rumahnya untuk
mendapatkan sepatu untuk kakinya."
3: 4
Seperti yang kita telah menemukan, bahwa kanan (tangan) adalah
penting (untuk perintah-perintah tertentu) di dalam Taurat, seperti,
pengorbanan, dan ibu jari (dari kanan) tangan dan ibu jari (dari
kanan) kaki selama konsekrasi, yang (telah dibersihkan dari) kusta,
dan dalam ajaran dari Halitzah. Karena itu, ketika berpakaian dan
tindakan lainnya, kita harus selalu memberikan preferensi ke kanan
(tangan atau kaki) terlebih dahulu baru sebelah kiri; tapi saat
melepas sepatu dan pakaian lainnya, menanggalkan sebelah kiri pertama
kali. (untuk menghormati (yang sebelah) kanan) Sehubungan dengan
(tali) mengikat, sebelah kiri adalah lebih penting, karena tefillin
dililitkan (diikat) di sebelah kiri. Oleh karena itu, ketika
diperlukan untuk mengikat, mengikat yang di sebelah kiri pertama.
Misalnya, sepatu dengan tali, kita pertama kali meletakkan di sebelah
kanan (sepatu) tanpa mengikatnya, maka kita meletakkan sepatu di
sebelah kiri dan mengikatnya, dan setelah itu ikat yang sebelah
kanan. Demikian pula akhirnya dengan pakaian.
3: 5
Seseorang harus berhati-hati dengan meletakkan dua pakaian secara
bersama-sama (misalkan : dua pakaian dalam satu gantungan baju),
karena ini berbahaya menyebabkan kehilangan memori.
3: 6
Adalah dilarang (untuk pria) untuk berjalan empat hasta, atau
mengatakan dengan suara keras sesuatu yang suci, saat sedang tanpa
penutup kepala. Anak-anak, juga, harus dilatih untuk menutupi kepala
mereka, sehingga mereka dapat dipenuhi dengan rasa takut akan Tuhan.
Seperti yang terkait dengan Rab Nahman bar Isaac: ibu Rab Nahman bar
Ishak "diberitahu oleh astrolog: (itu diramalkan dalam bintang)
'anak Anda (ditakdirkan) untuk menjadi pencuri." Dia (ibu Rab)
tidak mengijinkan dia untuk tidak menutupi kepalanya, mengatakan
kepadanya: 'Tutup kepalamu, sehingga takut akan Tuhan atasmu...' "
3: 7
Adalah dilarang untuk berjalan angkuh tegak, dengan leher sepenuhnya
terentang; mengenai ini, dikatakan: "Dan mereka (putri dari
Sion) berjalan dengan leher terentang ..." Namun demikian,
seseorang tidak harus menundukkan kepalanya (ketika berjalan) terlalu
rendah, tetapi cukup sedang-sedang saja, sehingga ia dapat melihat
mendekati orang, dan juga untuk melihat langkah-nya. Juga, (kita bisa
mengatakan) dari cara seorang manusia berjalan, apakah ia bijaksana
dan cerdas, atau idiot dan bodoh. Dengan demikian kata Salomo dalam
kebijaksanaannya: "Dan juga dengan cara seorang bodoh berjalan,
ia tidak memiliki pemahaman, dan mengatakan kepada semua orang bahwa
ia adalah orang bodoh." Dia memberitahu semua orang bahwa
dirinya (dengan cara dia berjalan) adalah orang bodoh.
3: 8
Seorang pria harus berhati-hati untuk tidak melewati antara dua
wanita, atau antara dua anjing, atau antara dua ekor babi. Tidak juga
dua orang pria tidak diijinkan untuk melewati diantara mereka wanita,
atau anjing, atau babi.
SEBELUMNYA BAB II NEXT BAB 4
Tidak ada komentar:
Posting Komentar