בס''ד
Dasar-dasar Perceraian Yahudi: Apa itu sebuah Get?
Dalam Yudaisme, perkawinan antara pasangan hidup diakhiri melalui upacara perceraian khusus, di mana suami memberikan istrinya dokumen perceraian yang dikenal sebagai get di hadapan saksi. Ditulis oleh seorang juru tulis, surat itu disiapkan dan diberikan di bawah bimbingan yang cermat dari sebuah beit din (pengadilan Yahudi).
Perceraian Yahudi dalam kitab Suci
Ketika seorang pria mengambil seorang istri dan berhubungan intim dengannya, dan kebetulan wanita itu tidak disukai di matanya karena dia menemukan dalam dirinya masalah yang tidak pantas, dan dia menulis untuknya sebuah dokumen pesangon, memberikannya ke tangannya, dan mengusirnya dari rumahnya. Dia meninggalkan rumahnya dan pergi dan menikah dengan pria lain — Ulangan 24:1-2.
"Get": Dokumen Perceraian Yahudi
Menurut hukum kitab suci, pasangan suami istri dibebaskan dari ikatan perkawinan hanya melalui transmisi surat cerai dari suami kepada istri. Dokumen ini, yang umumnya dikenal dengan nama bahasa Aramnya, "get", tidak hanya berfungsi sebagai bukti putusnya pernikahan jika salah satu atau keduanya ingin menikah lagi, itu benar-benar berdampak pada perceraian.
Tuhan, yang meresepkan formula untuk peleburan jiwa, juga memberikan instruksi bagaimana dua jiwa dapat dipisahkan. Sementara hukum Yahudi mengharuskan seseorang untuk mengikuti hukum negara, dan dengan demikian memerlukan perceraian sipil juga, perceraian sipil tidak dapat berfungsi sebagai pengganti halachic (sesuai dengan striktur hukum Yahudi) dapatkan. Tanpa mendapatkan, tidak peduli berapa lama pasangan itu berpisah, dan tidak peduli berapa banyak dokumen sipil yang mungkin mereka miliki di lemari arsip mereka, di mata hukum Yahudi pasangan itu masih 100% menikah.
Pernikahan bukanlah sekedar kesepakatan antara dua individu yang dapat dibubarkan sesuka hati, itu adalah penyatuan jiwa. Tuhan yang sama yang meresepkan formula untuk perpaduan jiwa — formula yang diikuti di bawah kanopi pernikahan — juga memberikan instruksi terperinci bagaimana kedua jiwa ini dapat kembali ke keadaan mandiri.
Dokumen
Get adalah dokumen bertanggal dan disaksikan di mana suami menyatakan niatnya yang tidak memenuhi syarat untuk menceraikan istrinya dan memutuskan semua hubungan dengannya.
Get ditulis oleh juru tulis ahli yang bertindak sebagai agen suami. Setiap get disesuaikan secara individual untuk pasangan yang akan bercerai. Salah satu aturan terpenting yang mengatur penulisan get adalah persyaratan bahwa itu ditulis khusus untuk suami dan istri yang akan menggunakannya. Ini menghalangi penggunaan dokumen formulir.
Meskipun secara teknis get dapat ditulis dalam bahasa apa pun — asalkan berisi kata kunci dan frasa yang diamanatkan oleh hukum Yahudi — kebiasaan Yahudi yang diterima secara universal adalah menulisnya dalam bahasa Aram. Ini juga merupakan tradisi kuno untuk mendapatkan ditulis dalam dua belas baris (nilai numerik dari kata Ibrani "get"). Para saksi menandatangani di bawah baris kedua belas.
Transmisi
Seluruh prosedur mendapatkan dilakukan di depan beth din (pengadilan kerabian yang terdiri dari tiga rabi). Walaupun secara teknis hanya diperlukan kehadiran suami, istri, dan dua orang saksi untuk melakukan perceraian, namun pada prakteknya proses memperolehnya begitu rumit sehingga tidak dapat dilakukan dengan benar kecuali dilakukan di hadapan ahli di bidangnya. Bahkan, hukum Rabi dengan sendirinya membatalkan setiap get yang tidak tertulis dan disampaikan di depan para ahli.
Setelah akta itu ditulis oleh juru tulis, sang suami menyerahkannya kepada istrinya di hadapan dua orang saksi yang kosher. Pada titik ini pernikahan telah dibubarkan dan beth din akan memberikan kedua belah pihak sertifikat yang mengkonfirmasi status perkawinan baru mereka.
Hukum rabinik secara otomatis membatalkan setiap hadiah yang tidak disampaikan di depan para profesional. Kadang-kadang, keadaan mencegah suami dan istri untuk tampil bersama dalam beth din. Dalam kasus seperti itu, suami dapat menunjuk seorang utusan untuk menggantikannya dan membawa surat cerai kepada istrinya. Atau, sebagai alternatif, istri dapat menunjuk agen untuk menerima hadiah atas namanya. Penunjukan agen semacam itu merupakan prosedur yang rumit secara halachis, dan juga harus dilakukan di hadapan beth din.
Kesepakatan Bersama
Persyaratan utama dalam proses mendapatkan adalah persetujuan penuh dari kedua belah pihak untuk proses. “Dan kebetulan dia tidak mendapat kemurahan di matanya” mengajarkan kita bahwa akta itu hanya sah jika bersumber dari keinginan suami untuk menceraikan istrinya.(1)
Awalnya persetujuan istri tidak diperlukan agar suaminya menceraikannya. Ini berubah kira-kira 1000 tahun yang lalu ketika sarjana Jerman terkenal, Rabi Gershom "Cahaya Diaspora", melarang seorang pria menceraikan istrinya tanpa persetujuannya.
Persetujuan hanya dianggap seperti itu ketika suami dan istri dalam keadaan waras dan waras pada saat perceraian.
Akibat Perceraian
Setelah pasangan tersebut bercerai, mereka dianjurkan untuk menjaga kontak minimal jika ada. Orang bijak khawatir bahwa tingkat keintiman dan kenyamanan sebelumnya yang mereka bagikan satu sama lain dapat mengarahkan mereka pada perilaku yang tidak pantas untuk pasangan yang belum menikah. Faktanya, hukum Yahudi menempatkan batasan tertentu pada mantan pasangan untuk tinggal bersama di kompleks perumahan yang sama.
Konon, pasangan itu tidak dilarang untuk menikah lagi; pada kenyataannya, itu dianggap mitzvah khusus untuk menikah kembali dengan pasangan yang bercerai(2)
Footnote (Catatan Kaki) :
1. Namun demikian, dalam situasi di mana beth din menentukan — berdasarkan kriteria halachic — bahwa wanita tersebut telah menunjukkan alasan yang cukup untuk perceraian, beth din diberi wewenang untuk menggunakan semua tindakan yang mereka miliki untuk memaksa suami "menyetujui" untuk menceraikan istrinya. . Untuk lebih lanjut tentang hal ini, lihat Aguna.
2. Dua pengecualian untuk aturan ini: a) jika suaminya adalah seorang Kohen, dalam hal ini dia dilarang menikahi siapa pun yang diceraikan, termasuk miliknya sendiri. b) Jika mantan istri menikah dengan pria lain untuk sementara. Bahkan jika suami keduanya menceraikannya atau meninggal, dia tidak boleh menikah lagi dengan suami pertamanya.
(Referensi : Chabad.org)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar