בס''ד
Kebiasaan Tu BeShvat
Pada tanggal 15 Shevat pada kalender Yahudi kita merayakan Rosh HaShanah L'Ilanot, "Tahun Baru untuk Pohon." Beberapa kebiasaan untuk hari ini:
• Merupakan kebiasaan untuk meningkatkan jumlah buah yang dimakan seseorang pada tanggal 15 Shevat, untuk memuji Tuhan yang menciptakan semua spesies buah-buahan ini.
Rahmat yang dibacakan pada buah adalah:
(In Hebrew:)
(Transliteration:)
Baruch atah A-donoi, Elo-heinu Melech Ha’Olam borei pri ha-aitz.
(Terjemahan) :
Terberkatilah Anda, Hashem Tuhan kami, Raja alam semesta, yang menciptakan buah pohon.
• Secara khusus, seseorang harus memasukkan di antara buah-buahan yang dimakan pada hari ini jenis buah yang dipuji tanah Israel: anggur, zaitun, kurma, ara, dan delima.1 Jika seseorang makan cukup banyak dari buah-buahan ini, ia membacakan khusus setelah memberkati Al Ha'aretz ve'al HaPeorot.
• Beberapa memiliki kebiasaan untuk berusaha dan makan setidaknya satu buah yang belum dimakan sepanjang musim itu, dan akan membutuhkan restu dari Shehecheyanu. Saat memakan buah seperti itu, Shehecheyanu harus diucapkan sebelum membaca berkah "Haetz." Jika dia telah memakan buah lain (pada saat duduk tertentu) maka dia hanya perlu mengucapkan Shehecheyanu setelah memakan buah baru tersebut.
Berkat Shehekiyanu :
Transliteration: Ba-ruch A-tah Ado-nai E-lo-he-nu Me-lech Ha-olam She-hekhe-ya-nu Ve-ki-yi-ma-nu Ve-higi-a-nu Liz-man Ha-zeh.
Terjemahan : Terberkatilah Engkau Hashem, Tuhan kami, Raja alam semesta, yang telah memberi kami kehidupan, menopang kami, dan memungkinkan kami untuk mencapai kesempatan ini.
• Banyak juga yang memiliki kebiasaan makan carob pada hari ini.2 Ada lagi kebiasaan lain yang banyak dilakukan yaitu memakan Etrog, baik dalam bentuk manisan, irisan gula, dll.3
• Sudah menjadi kebiasaan Kabbalist Rabbi Isaac Luria ("Arizal") yang terkenal untuk makan 15 jenis buah pada tanggal 15 Shevat.
• Pada hari ini Tachnun dihilangkan dari doa Shacharit dan Mincha (pagi dan sore) serta dari doa Mincha pada sore hari sebelumnya.
Catatan Kaki :
1. Ulangan 8:8.; Nitei Gavriel, Hukum Tu Beshevat Bab 2.
2. Hal ini dipertanyakan apakah seseorang mengatakan Shehecheyanu saat makan carob, karena tidak bisa dimakan saat segar. Seseorang harus menunggu sampai mengeras sedikit sebelum menjadi dapat dimakan dan kemudian carob baru tidak lagi dapat dibedakan dari stok yang lebih lama dan dengan demikian akan mirip dengan kacang yang tidak disebutkan Shehecheyanu (lihat Sefer Bircas HaShir Vehashevach untuk penjelasan lebih lanjut).
3. Tampaknya konsensus pendapat adalah bahwa tidak ada Shehecheyanu yang dikatakan di Etrog. Salah satu alasan yang diberikan adalah bahwa Shehecheyanu telah diucapkan di atas Etrog pada hari pertama Succot. (lihat Nitei Gavriel, Hukum Tu Beshevat 2:7).
(Referensi : Chabad.org)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar