בס''ד
Apakah wanita diperintahkan dalam hukum Shemirat Eiynayim (Menjaga Mata)? [1]
Tatapan polos-Tidak ada kesenangan yang terlibat: Beberapa Poskim [2] mengatur bahwa wanita harus menghindari melihat pria, sama seperti pria (klik disini untuk pria) yang menghindari melihat wanita. Dengan demikian, bagian wanita dalam shul (Sinagoga) harus dibangun sedemikian rupa sehingga wanita tidak dapat melihat pria. Akan tetapi, mayoritas Poskim[3] meniadakan pandangan ini dan aturan ini, tidak ada larangan sama sekali bagi seorang wanita untuk menatap pria dengan polos, meskipun seorang pria dilarang memandang seorang wanita, dan terbukti dari Talmud[4], dan begitu juga keputusan akhir dan kebiasaan semua orang Yahudi.[5] Hal ini berlaku sekalipun laki-laki itu (yaitu suaminya, bukan segala pria) tidak berpakaian sopan, seperti memakai celana pendek atau tidak berbaju, dan semacamnya.[6] Namun, ini adalah pengecualian untuk area Erva (telanjang), seperti yang dijelaskan selanjutnya.
Sebuah tatapan yang merangsang secara seksual-Kenikmatan yang terlibat:[7] Secara Kitabiah dilarang bagi seorang wanita untuk melihat tubuh seorang pria demi kesenangan atau gairah seksual, seperti halnya hukum oleh pria.[8] Oleh karena itu, dilarang bagi perempuan untuk menonton film dan sejenisnya yang mengandung adegan yang merangsang secara seksual. Tak perlu dikatakan lagi bahwa melihat pornografi (tidak hanya pornografi tapi semua film yang beradegan merangsang) adalah larangan Kitab Suci baik untuk pria maupun wanita.
Berdoa dan belajar Taurat dalam pandangan seorang pria yang tubuhnya tidak tertutup dengan baik: Dibolehkan bagi seorang wanita untuk belajar Taurat atau berdoa di hadapan seorang pria (dalam hal ini suaminya) yang tubuhnya tidak tertutup dengan baik [mengenakan celana pendek, atau tanpa kemeja, dan sejenisnya ].[9] Namun, ini adalah pengecualian untuk area pribadi seorang pria [yaitu. yang Erva] dalam hal ini secara kitabiah dilarang untuk berdoa atau belajar di hadapannya.[10] Namun, hal di atas hanya berlaku jika melihat pria itu tidak merangsang pikiran terlarang, namun, jika demikian, maka dilarang baginya untuk belajar Taurat atau berdoa di hadapannya.[11]
Catatan Kaki :
[1] Lihat Ohel Yaakov 21:25; Piskey Teshuvos 75:3; Dirshu 75:21
[2] Teshuras Shaiy 1:125 [Seagate], melalui Otzer Haposkim 21 berdasarkan Yalkut Shimoni Shmuel Remez 105
[3] Setimas Kol Haposkim di O.C. bab 75; Aruch Hashulchan 75:5; Surat Rav Yoel Teitalbaum dari Satmar, melalui Otzer Haposkim sda dan Tahras Yom Tov vol. 6; Shevet Halevi 5:197 “Kami belum pernah melihat nenek moyang dan para rabi kami mencurigai hal ini”; Chut Hashani hal. 262; Ohel Yaakov sda
[4] Sukkah 51b bahwa dengan Simcha Beis Hashoeiva para wanita berada di balkon atas [dan akan melihat para pria menari]; Brachos 20a bahwa Rebbe Yochanon akan duduk di dekat Mikveh dan wanita akan menatap kegantengannya.
[5] Alasannya: Karena jiwa dan rangsangan seksual seorang wanita sangat berbeda dari seorang pria, dan kami tidak menduga bahwa tatapan polos akan mengarah pada pikiran terlarang, berbeda dengan seorang pria yang bahkan dengan tatapan polos dapat mempengaruhi pikirannya dan berubah menjadi berzinah dipikiran. [Lihat Nida 13a “Nashim tidak memiliki Hargasha”; Aruch Hashulchan sda “Demi seorang laki-laki ada lebih banyak kekhawatiran tentang Hirhur (pikiran najis)”; Shevet Halevi sda]
[6] Setimas Kol Haposkim di O.C. bab 75 bahwa tidak ada Hirhur bagi seorang wanita untuk berdoa di hadapan seorang pria (yaitu suaminya tentu) yang tubuhnya terbuka, kecuali di daerah Erva.
[7] Yalkut Shimoni Shmuel Remez 105 “Rebbe Yehuda menyatakan bahwa alasan Bnos Yisrael berbicara panjang lebar dengan Shaul adalah untuk menatap kecantikannya. Rebbe Yossi berkata, jika demikian Anda telah mengubah gadis-gadis Yahudi menjadi Zonot (penjinah), seperti halnya dilarang bagi seorang pria untuk memandang kesenangan pada seorang wanita yang bukan miliknya, demikian pula dilarang bagi seorang wanita untuk memandang kesenangan pada pria yang bukan miliknya.”; Sefer Chassidim 614 “Seorang wanita seharusnya tidak mendengar suara seorang pria, seperti apa pun yang diperintahkan kepada pria, demikian juga seorang wanita”; Shevet Halevi 5:197; Divrei Yatziv 5:35; Chut Hashani hal. 262; Rav SZ”A, membawa Ohel Yaakov sda
[8] Sumber dan alasan: Sebagaimana ayat menyatakan "Lo Sasuru Acharei Levavchem Viachrei Eiyneichem" dari mana kita belajar bahwa dilarang untuk menghibur pikiran pergaulan bebas, dan tidak ada perbedaan antara pria dan wanita dalam perintah ini. Jadi, memandang seorang pria dengan cara yang merangsang pikiran terlarang adalah dilarang secara kitabiah. [Shevet Halevi sda; Igros Moshe Bahkan Haezer 1:69; Lihat Sefer Chassidim sda] Demikian juga, itu juga dilarang karena larangan Lo Sikrav, seperti halnya seorang wanita dilarang melakukan semua hal lain yang tercantum dalam E.H. 21:2 dengan laki-laki, demikian juga dia dilarang mencari kesenangan jika dia seorang Erva. Sekarang, meskipun beberapa aturan bahwa wanita secara Halachis tidak relevan dengan larangan Zera Levatala [Lihat Mishneh dan Gemara Nida 13a "Nashim Lav Bnei Hargasha Ninhu" dan Tosafus dan Tosafus Rosh di Nida sda], larangan ini berlaku tidak relevan jika itu akan mengarah untuk Zera Levatala sebagai: a) Ini dapat menyebabkan dosa dengan orang itu dan b) Mencari kesenangan adalah larangan intrinsik, bahkan jika itu tidak akan mengarah ke Zera Levatal, karena interaksi seksual dengan hubungan terlarang dilarang secara Alkitabiah dalam dirinya sendiri , tidak relevan dengan apa yang dilakukannya atau tidak. Demikian juga, secara kitabiah dilarang bahkan bagi wanita untuk memikirkan pikiran seksual yang terlarang. [Lihat Igros Moshe sda] Selanjutnya, menurut Mekubalim larangan "Zera Levatala" berlaku sama untuk wanita, dan mereka yang melakukannya meningkatkan roh jahat dan Kelipa. [Lihat Shaar Hakavanos Inyan Drush Layla; Yifei Laleiv 239; Kaf Hachaim 239:3]
[9] Setimas Kol Haposkim di O.C. bab 75; Aruch Hashulchan 75:5 [mempertanyakan hal ini tetapi menyimpulkan bahwa demikian tersirat dari Poskim dan Kesubos sda]; Piskeiy Teshuvos 75:3
Alasannya: Karena perempuan tidak memiliki tingkat hirhur (pemikiran sekilas) yang sama dengan laki-laki. [Kesubos 9; Aruch Hashulchan ibid]
[10] Lihat Admur 74:1; Lihat M”B 73:5 bahwa seorang istri tidak boleh mengatakan Keriat Shema jika dia menghadap suaminya tanpa busana
[11] Makor Chaim [Chavos Yair] 75; Piskeiy Teshuvos sda
Terjemahan dari : Shulkhan Arukh Harav
Tidak ada komentar:
Posting Komentar